儒脉今诠,文明互鉴
目前中国问题,已紧密成为世界问题之一环。但若昧失了中国历史文化之固有特性而仅就世界形势来求中国问题之解答,则不仅会阻碍中国之前进,而且将更添世界之纠纷。近几十年中国现状之混乱,其主要原因,即为太过重视了外面,而忽忘了自己。
我们认为要挽救中国,其基本的力量,并不在外面物质的援助,与世界共同的呼号。更重要的在中国民族本身自有的历史文化的基本意识与基本观念之复苏。而且我们认为,中国固有历史文化的基本意识与基本观念之复苏,不仅对此后新中国之建立为必要,而且对世界大同与人类和平有必然可有之贡献。
我们本此意念流亡到海外,认为不仅须从事教育,把这一理想、这一信念来培植中国后起的青年,更须从事于纯粹性的学术研究,使此一理想、此一信念,获得深厚坚实的证明和发挥。
在此理想下之研究工作,与一般从事于分工的,专门性的,互不相关的,只从事于某一特定题目,专就其有关的书籍与其他材料,而只注意于此一特定题目为对象的论文与著作之完成的研究工作,应有所不同。我们当从活的现实问题出发,时常经集体的讨论,来向历史文化渊源之深远处作基本的探索。
我们因此不一定预先拟有固定的题目,而在我们的讨论和探索中,自可有不断地向书本以及其他材料上之研究作为我们这一理想的研究工作之副产品。
我们目前,暂只以少数人成此研究之集团,其中有对历史、对哲学、对经济,以及对中国现代社会与政治有认识的几位有素养的学者作中心。我们期望于共同目的与经常讨论中,各就专门,分途工作。并就青年中,选择一些有学术兴趣而略具研究能力的人,向之作指导。
我们盼望以后能逐渐地扩大我们的团体和研究之范围,来共同完成此一目标。
我们的研究成绩,将来当可分几个部门作公开之报告:
一、专著
二、论文(及翻译)
三、某些材料之搜集与整理第二第三项,包括指导研究生之成绩在内。此种研究报告,一时不可能有固定的期限,但希望能以每一年度作为一段落,来整理我们工作进程之所得。并在半年以内,我们可以有一具体的研究报告及若干已完成之成绩。
(一九五五年)