简介：牟宗三（1909-1995），字离中，山东省栖霞人。国立北京大学哲学系毕业，香港大学荣誉文学博士。为当代中国最具原创性之大哲。牟氏气性高狂，才品俊逸，学思透辟，义理深徹。著作数十种，皆针对时代与学术问题而提供解决之道。既积极表述儒释道三教之义理系统，亦开辟儒家外王事功之新途径。又汉译康德三大批判，并撰写专书予以融摄消化。进而更为中西哲学之理路。

访韩观感记

韩国退溪学研究院理事长李东俊先生乃韩国李朝理学家李退溪之嫡裔。彼眷怀先贤，弘扬斯学，以期移风易俗，振兴家邦，诚笃厚之君子人也。彼坚邀访韩以与彼邦人士相契接。盛情不可却，乃于民国69年7月25日起程访韩，为期五日，至29日而返。偕行者有师大教授戴琏璋君，韩国留华学生梁承武君，并有台大研究生邝锦伦君。至韩之翌日在汉城，访成均馆，恭拜圣庙。蒙成均馆馆长优礼相加并以其学志相赠，感念不能已，遂敬书“兴于诗，立于礼，成于乐”三句圣言答报。继访成均馆大学，题“日月有明，容光必照焉”句相赠。晚间韩国哲学会举行座谈会，参与者廿余人，皆留心东方哲学者。会中问答见另纸。又翌日赴安东造访陶山书院，此为退溪先生当年讲学之故址。书院处深山中，风景清幽，诚为读书之胜地。前有广阔之水库，此原为深谷，今则储水若湖塘矣。参拜退溪神位已，书院有司（主持人）请题字留念，余即景书朱子“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠那得清如许，为有源头活水来。”绝句诗以赠。退溪学朱子学，此盖甚为恰合其身分之诗句也。留恋约两小时方离去。当日赴庆州，夜宿新罗饭店。庆州乃古新罗国之国都，多有古迹，民居多保存古风。次日赴大邱，访启明大学。启明大学教中国学问者多系留学师大者，相见倍觉亲切。前在新亚从予读之金得晚亦在该校任教，诚为可喜之事。该校校长请留字，乃题《大雅》诗“天生蒸民，有物有则，民之秉彝，好是懿德”以赠。盖唯有本诸秉彝（本于所秉持之常性）始能有启明之功也。孔子曰：“不愤不启，不悱不发。”启、发者开其本有之常性（真实生命之不容已）以发朗日之明也。人不启其真实生命之不容已，则无精进之健行（“天行健，君子以自强不息”）；人不发其朗明，则颠倒惑乱而归于“无明”。启明大学之取名“启明”，其旨深矣。28日晚间承文化艺术振兴院院长宋志英先生邀宴，题王维〈渭城曲〉留念，盖志别也。

匆匆四日，浏览各地山川地理，都市乡村，觉其林木茂密，景物清新。吾之总观感则唯“简洁整齐”四字足以尽之，确有战后复兴国家之气象。韩国以北韩大敌当前，故军国民教育意味较重，而以战后复兴国家之故，故国家意识甚强，历史文物意识亦甚强。此立国之常轨也。〔“不知常，妄作凶”（老子语）。〕彼虽有美军协助，然发愤自强，决不媚美；市面商店均以韩文标写，一切货物俱以国货为主，决不洋货充斥。近代化非洋化也。此其所以简洁整齐之故也。时间短促，所知有限，谨志观感，借以酬答东俊先生之雅意。

原载《鹅湖月刊》第6卷第2期

1980年8月

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