蔡仁厚：孔子开创了刚毅进取而志在天下的新儒

作者：蔡仁厚浏览：发表时间：2026-10-09 09:43:49 来源：蔡仁厚先生《孔孟荀哲学》

孔子设教授徒，亦是民间教师。但他“好学”“博学”“就有道而正”，他以当时最高的学术——诗书礼乐教弟子，又赞易、作春秋，并且创发了“仁敎”。仁是最高的价值标准，而君子与小人之别，最后亦就是仁与不仁之别。

仁者立己以立人、成己以成物，孔子时时透露对普遍人间之肯定，他的政敎亦是以天下为对象的。他所开创的“儒家”是刚毅进取而志在天下的新儒——君子儒。我们如果把他对子夏所说的“汝为君子儒，毋为小人儒”改用现代的语言来说，意思应该是这样：

你要做一个有人格，有学问，有文化理想，有道德勇气，能够以仁为己任，以维护人道尊严自任的知识分子；千万不可以成为一个只靠一点小学问、小知识，以谋求温饱的知识分子。

儒家的开创，乃是孔子之功。孔子是继承尧舜禹汤文武周公之道，而含弘光大、恢廓发皇的。所以孟子说“孔子之谓集大成”。由于孔子开创儒家，而提高了知识分子的眼界与气概，成为一个有生气、有理想的新学派，终于发生了深远的影响，而成为中国文化和中国哲学的主流。

——选自蔡仁厚先生《孔孟荀哲学》

· 何为当代新儒家 ·

凡是愿意以平正的心怀，承认人类理性的价值，以抵抗一切非理性的东西，他就是儒家，就是新儒家。

——牟宗三

宋明以后，历经清朝乃至于民国五四运动以来，（儒学）一再没落。但是在五四运动的同时，并不是所有的学者都是这么地激切、都要全盘西化，当时民间还保留了真正的具有儒家的基本精神的人，这一种人，在举世滔滔之中，一面坚守儒家的基本精神方向，一面面对千古以来未曾有的世局变化，而苦心积虑为中华民族找寻当代应该有的方向，“誓此身心，奉诸先圣”，真所谓孤臣孽子，一线不坠。这一批人也叫做新儒家——为了区别于宋明新儒家，西方人称为“当代新儒家”。

——季谦先生《新儒家的志跟业》

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