王邦雄：只有仁者才能判别是非

作者：王邦雄浏览：发表时间：2026-10-09 10:54:03 来源：王邦雄先生《论语义理疏解·人生的理想》

子曰：“唯仁者，能好人，能恶人。”（里仁）

一个仁心发用自作生命主宰的人，自能好善恶恶。好恶而说“能”，可知不是自然反应的感性层次，而是是非判断的理性层次。此一理性是道德实践的理性，而不是认知思辩的理性。

好恶有两个层次，一个是感性层次，如爱好茶道，而不喜欢喝咖啡，这个好恶，是没有道理好讲的，说不上何者为是，何者为非；另一个是理性的层次，如好好人，恶恶人，也就是好善恶恶，这是有道理好讲，有是非可说的。好善恶恶是是，反之则非。

“能”是说能判别是非，能判别是非，就是所谓的义，义要因时制宜因地制宜，只有仁者，才能判别是非，是义的道德判断，根源在仁心。

孔子另章云：“我未见好仁者，恶不仁者。”（里仁）

此中好仁者，是好善，恶不仁者，是恶恶，足见好恶是善恶判断的理性层次，是有道德实践的庄严意义。“仁者”，是道德的主体，“能好人”与“能恶人”，是道德的实践，“未见好仁者，恶不仁者”，是说人人有仁，却未能用力在道德的修养与承担上。总要仁心发用，才能好好人，恶恶人，担当人间的是非。

——选自王邦雄先生《论语义理疏解·人生的理想》

责编：杨志阁

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