儒脉今诠，文明互鉴
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戴琏璋：牟宗三先生晚年的心愿
戴琏璋（1932-2022），浙江丽水人。1955 年毕业于台湾师范大学国文系，1962 年获该校国文研究所硕士学位。曾任淡江大学、台湾师范大学教授，“中央研究
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周群振：从游牟师忆往
简介：周群振（1923-2015），原名周群，湖南湘乡人，牟宗三先生弟子。长期投身教育，曾任初 / 高中教师、私立昆山工专及省立台南私专讲师，后任国立台南师院副
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新春与青年谈立志
本文以新春开学为契机，面向青年阐述立志的重要性，核心是主张青年应基于 “涵具悱恻之意的客观心情”（即不忍之心）立志，而非仅为谋生求名。
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说青年之人生
本文以 “人生如四季” 为核心比喻，系统阐述青年阶段的特质、价值与责任，强调青年需在天德基础上靠自觉努力立人德，以实现人生各阶段的良性过渡。
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论读书之重要
本文辩证论述读书的重要性，先指出学问不限于读书，再强调生于有书时代的人必须读书，核心在于阐明读书能拓展思想广度、深化思想深度，驳斥 “不读书直接读‘大书’” 的误区。
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中国文化与中国人
本文核心围绕 “中国文化是内倾性文化，核心在通过修身成德塑造理想中国人” 展开，对比中西文化差异，强调中国文化对人内在德性与人生理想的重视。
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阅读与听讲
本文围绕 “听讲与阅读” 展开深度探讨，核心观点是二者在学问历程中同等重要但各有特性，且需通过 “善讲” 与 “善听”“善读” 的配合实现教学相长。
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精神的空间之开拓
本文核心观点是 “学问始于立志”，立志的本质是开拓精神空间，而精神空间的大小决定了学问、思想与知识的深度和广度，最终需在 “志愿无限” 与 “实现有限” 的张力中追求人生与学问的庄严。
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关于丁龙讲座 ——第三十九次月会
在新亚书院第三十九次月会上，钱穆临时顶替缺席的教授发表讲演。他由两封来信引入，重点讲述了哥伦比亚大学 “丁龙讲座” 的由来。钱穆感慨，不识字的丁龙才是中国文化真精神的体现者。此外，他提及哈佛在读的新亚首届校友余英时获邀未来接任该讲座，认为这是新亚的光荣。结合南洋毕业生坦言学到做人道理的经历，钱穆强调，新亚教育的核心是教学生先学做人，这正是中国文化的人文主义精髓与新亚精神所在。
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读书法
马一浮先生的《读书法》，根植于儒家 "复性" 教育宗旨，融合儒释道三家智慧，系统阐述了读书的本质、弊病、准则与进阶路径。全文以 "穷理" 为核心、"畜德" 为归宿，批判了世俗读书的偏颇之见，构建了一套兼具哲学高度与实践价值的读书体系，为后世学者指明了经典研习的正途。
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