儒脉今诠,文明互鉴
新亚理想告新亚同学
任何一种事业,若求发展,其最主要的条件,决不是外面的机缘,而是内在的精神。
新亚诞生,至今已七个年头了。最先五年,是在艰苦挣扎中,最近两年,是在逐步进展中。此后若求继续进展,该向哪一目标而迈进呢?试把我个人想像,向同学们作一简单报告。
我们不久便可有一所新校舍,那一所新校舍,至少可容四百个同学。我们学校的初步目标,是以四百学生为理想限度的。换言之,我们学校此后努力的目标,首先该在充实内容上,至于学校规模,则暂以招足四百人为限。
说到充实内容,首先该注意到同学们的学业上。招收新生,我们希望逐步地严格。毕业程度,我们希望逐步地提高。换言之,我们该注意改进同学们的质,不在增添同学们的量。
要充实课程内容,提高学生程度,我们得注意多量网罗好教授,尽量扩充图书馆。我们学校此后的物质设备,将最先侧重在添购图书的这一项目上。
学校精神之表现,第一,希望同学们在学业上多与教授接触。第二,希望同学们能尽量利用图书馆,把同学们的学校生活,渐渐弓进到学业的生活,与学术的生活上去。
中国有两句老话说:“尊师重道”、“敬业乐群”。师何以当尊?因师者所以传道,故知重道便会知尊师。现在我想改换一个字,说“尊师重学”。因我们学校的教授先生们,未必每人有一套“道”传授给同学们,但每一位先生,必有他一套学问。我们为重学,便不得不尊师。同学们既然同在一学校,同向一种学业而迈进,而努力,则同学们相互之间,自然会有一番乐群之心油然而生了。
我们不是常说,新亚有一个好校风,同学师生之间,能亲密相处,如一家庭吗?但以前的新亚,是限在三四间教室,限在一百位左右的同学,十儿位教授先生们的简单范围内。因此师生相互间,融洽如一家,此事并不难。此后学校发展,学生先生数量逐步增添,学校规模逐步扩大,譬如小家庭变成了大家庭。若我们仍希望保持我们以前那一番好校风,便该注意提倡培养出一番好学风来,必使同学们能在重视学问的风气下来尊师,使同学们在敬重学业的风气下来乐群。以后的新亚,在我理想中,将依然会如一家庭,但要造成一个学术空气浓厚的家庭,不仅是限于一种日常生活相处的家庭,始有新亚之前途。
连带我说到同学们的在校活动上。我希望此后同学们,尽量增加学业的活动,不仅在讲堂,在图书馆,注意各个人的私人学业之进修。我更盼望同学们,更能尽量积极从事于集体的学术活动。如现有的座谈会、讲演会、讨论会、壁报、校刊等等,都该注重在学业表现上,来联合师生,共同参加。我并盼望此诸活动,渐渐把重心完全移放在同学们的肩膀上去。
譬如,举一例言,同学们现有的几种讲演会,尽可尽量邀请学校教授们出席讲演,或出席指导。由讲演而增进讨论,再由讨论而长期继续,便是形成了某儿种学会之雏形了。我希望新亚同学,不久能发起哲学会、文学会、史学会等种种组织。渐次邀请校外学者来学会作讲演,便可把学校以前所一向举办的文化讲座,也逐步归并到同学们来主持了。
其次说到校刊。我希望校刊内容,逐步充实,逐步提高,把校刊变成为一种有学术分量的刊物。同学们有研究性的论文,愈来愈多,愈来愈好,愈精彩,愈丰富。将来校刊篇幅不能容纳,便添办哲学会刊、文学会刊等种种定期不定期刊物。
同学们能在此一条路上求发展,自然会尊师,自然会乐群。此一集团,因有共同兴趣,共同事业,自有共同生活。自然能感情融洽,如一家人般。但此一家,却是富有学术探讨风气之家。我希望将来新亚能转变成如此般的一个家。
其次说到同学们活动之另一面。我盼望我们有了新校舍,能从积极提倡学术生活之外,再增加进许多富于艺术意味的新生活。孔子所谓“游于艺”。我们盼望新亚生活,能在好学生活之外,再增加进许多游艺生活。此一层,只要学校经济有办法,必
然会尽先设法的。
大厦非一木所支,任何一事业,必待群策群力,共同策进。我盼望我们新亚的同学们,来共同努力创造此一理想的新亚。我盼望我们新亚的同学们,在我此文上述的-大目标之下,来善尽你们所能尽的职责。(校刊八期,一九五六年四月)
责任编辑:杨志阁、汪夏