儒脉今诠,文明互鉴
知识、技能与理想人格之完成
一九五九年三月二日第十七次月会举行
艺术专修科第一届毕业授凭讲词
今天是本院第十七次月会,同时为本院艺术专修科第一届毕业诸君授凭。回想两年前,本校开始创办艺术专修科,那时是一无凭借,困难重重。我常说,本校艺术专修科之创设,正如本校开始创办时同一精神。此两年来,幸陈主任和各位教授,本着提倡艺术,纯为教育而服务的精神,把开创时期的种种困难,逐渐克服。到如今,居然已有第一届同学毕业,不仅艺术专修科已稍具基础,薄有成绩,而且从本学期起,能在艺术专修科之外,更正式成立了艺术系,那真是值得我们大家欣慰的。
古人说:“事非经过不知难。”这句话,确可玩味。但事情经过了,事后回想,那些难处,也就不觉得真难了。因若真难了,就无法得经过。现在既得经过,便证实非真难。事业无穷,路途遥远,我们只该一意向前。当知任何事,总有难,一步难关过了,便有另一步难关当前。我们不该因于经历了前一难关而自满自足,正该面对着后一难关而再加警惕。而且行百里者半九十。譬如登山,从平地上迤逾前进固有难,到崇高绝顶在望处更是难。我们当把经历了前一难来鼓励自己更向后一难,才不致自我陶醉,中途自划。本校自创始到现在,已历九个年头。常有人说,我们学校创始时那些艰难困苦,已逐渐为现在的同学们所遗忘,而无法再在他们心中活现了。我想,此亦事理宜然。让我们把怀旧的心情解淡些,来鼓励我们努力再前吧。
说到艺术专修科此两年创始,固多困难,但成立了艺术系,此后如何逐步再进而完成我们的理想,那将会更难的。学校教育,纵说抱有如何般的理想,但就实施上言,主要还只是传授知识与训练技能。使来学的人,不知的知了,不能的能了,那便是教育功能。《论语》里子夏说:“日知其所无,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”不知求知,不能求能,学问之事,大体说来,如此也就完了。但诸位当知,此知与能之背后,必有一主体,此主体便是那学者,便是诸位之自身。诸位来学校,日有长,月有进。从前不知的,现在是知了。从前不能的,现在是能了。诸位当知,一切新知新能,是全会影响到那知与能者之主体,全会无形中变换那求知求能者之全人格的境界与内涵的。换言之,一人之知能增进,便该是那人之品格提高。
新亚的教育宗旨,常以提倡人文精神为主。试问人文精神何尝能离开了知识与技能?哪里有无知无能的人文精神?诸位来校学艺术,讲堂教授,只是教诸位知道些画理与画法,训练诸位如何下笔画中画与西画。但学校的教育精神,则并不在这些上,更要则在诸位各自之全人格上。学校不仅希望诸位懂画能画,更主要在求诸位各自能成为一理想上完美的人。就诸位之所学言,亦可说,乃在希望诸位能成为一理想上完美的艺术家。但试问,哪有不懂艺术不能艺术的艺术家呢?
近几年来,各系教授都要在提高各科的程度和加严各科的训练上认真努力。盼诸位仔细了解此中的意义,莫认为传授知识和训练技能是一件可轻视的事。
但知识技能,范围极广,势需各就才性所近,各自向一较为专门的目标而前进,庶可期其有成。学校分科用意便在此。但诸位又当知,各门学问,其实是相通的,并非可以分门各别,不相照应的。而且任何一门学问之背后那一个主体,则同样是一人,那更是相通的。任何人,生长在同一的社会中,呼吸沉浸在同一的文化体系中,则更是相通的。因此包围在各项专门知能之外,渗透在各项专门知能之内,是有一个共通的大境界大原理的。我们学校的教育宗旨,一面常讲人文精神,一面又总要提到文化意识,也就为此。
诸位了解得此意义,便知学问之困难处。而那些困难,则待诸位自已去克服。从前有一故事说,仙人吕洞宾,能点铁成金。他遇到一乞丐,把一块泥土用手指一点成了金,给那乞丐。但乞丐不要那金,却要吕洞宾那手指。诸位来学校,学校所能尽的责任,则只在传授知识和训练技能上,那些知能,纵有价值,也仅像一块块黄金。什么是能点铁成金的那手指呢?诸位当知,诸位之自身,诸位自己所修养锻炼出的诸位之品格,才是那点铁成金的手指呀!
人常说,因他有好的艺术作品,他才出名成为一艺术家了。因他有好的文学作品,他才出名成为一文学家了。但就实际言,正因他先有了文学艺术的修养,才能有好的文学艺术作品之完成。换言之,先该有此品格,才能有此成就与表现。从一切知识与技能来训练出一个人。有了这一人,才能再从这一人的身上来发现出新知识与新技能。我们不能盼望从知识生知识,从技能生技能,主要中心还在人。再就艺术言,从艺术之欣赏,到鉴别,到批评,到创造,一切关于艺术之知与能之背后,会有一人之存在。若没有了那人,试问有何艺术可言?有好些青年,在学校中,未尝没有好的成绩,但一出了学校,就平常了。也有好些青年,在学校时,像是平常,但出了学校,却逐渐露头角,显得与众不同了。正因有些青年,在学校时,只知道接受吕洞宾所给予的那黄金,而有些青年,则懂得讨乞吕洞宾那手指。
因此,每一个青年在学校,应知有四件重要的法宝。首先第一件是知识,此一件法宝,一半得自教授之传授,另一半须由自己去探讨。第二件法宝是技能,此一件法宝,则几乎全须赖自己练习。第三件法宝是自己的品格,这一法宝,更需要自己修养,自己锻炼,而且与第二法宝不同,因其不能与人以共见,只藏在自己内心自知之。第四件法宝是自己的人生理想。这一件法宝,更无凭据,无把握,有待于出了学校以后之逐步努力、逐步完成。
诸位要能建立理想,便该从广大的知识中觅取。诸位当知,任何一专门学者乃及一普通人之有意义有价值的人生理想乃及学术理想,全需在社会大群之现实境况与夫文化大体系之繁复机构中,而有其意义与价值的。我们学校之教育宗旨,重在人文精神,便是要诸位从认识第一件第二件法宝知识与技能之修习外,进而获得第三第四件法宝,即自己人格之锻炼,与自己理想之建立。
所谓人生理想,虽是各别的,仍是共通的。主要不过要大家好好地做一人,做一能在社会人群文化体系中,尽自己的职分,能对社会人群文化大体有贡献的人。从这一层说来,职业即是事业,事业即是出路,私人生活不成为问题。当知知识、技能乃至品格、理想,这四件法宝,是全不能把经济价值来加以衡量的。出了学校以后各人的经济情况,那全是些机缘与际遇,那些是全不可以预见预测的。因此诸位来入学校,选习课程,全该各就自己才性所近,由各自的兴趣来完成各自的志愿,这才是一条可以达到的途程。若先横梗了一种经济计较,认为某种知识技能可以有好出路,可以获得好报酬,期望好待遇,那就大错特错了。
艺术这一门,尤易见得我上面所提出的种种理论,所以我特别要乘今天这一机会来讲这些话。尤其是我们所以必要在学校中来添设艺术这一门,必要在两年的艺术专修科之外,来增设四年完整的艺术系之用意所在。我很希望我们全体同学共同能了解这一番话。
现在再就我们学校所已有之各学分课程来讲,大体可分两大部门,一部门是中外文学、历史、哲学与教育,再加上艺术,另一部门是商学、经济与工商管理三系。这两大部门,实在都是属于人文方面的。诸位当知,无论修习哪一系哪一科,总之该从知识之获得,与技能之训练,来培养自己的品格,来建立自己的理想,那是一以贯之的。人文教育与职业教育是同本共源,相得益彰的。
将来学校逐步再有发展,我们很想把艺术那一支再扩大,把文哲、经济和艺术,成为我们学校课程之三大支。换言之,即是正式成为文学院、商学院和艺术学院。我们并想把此三支的课程和兴趣,尽量互相渗透,互相润剂。学文哲艺术的,不要忽略了将来置身社会时之实际事务于练。学商学经济的,也不要忽略了各人应有的文哲艺术修养。我们在最近期内,更想把艺术兴趣普遍到全校,设法来增添课外各项游艺活动。我今天深切希望,我们学校此两年来艺术专修科之创立,以及此后艺术系之正式成立,能为我们学校增添出一番新光彩,来充实发扬我们学校教育宗旨中,有关于艺术教育一方面之意义与使命。(一卷十八期)
责任编辑:杨志阁、汪夏